Die Taktik des Judentums <span class="pagenumber">[338]</span>

199 Bereits Alfred Stoecker hatte »den« Juden unterstellt, sie würden die Arbeiter für ihre Ziele instrumentalisieren. Eine entsprechende Rede vom 3. 2. 1882 erschien 1885 im Druck: »Marx und Lassalle haben das Problem nicht nach der Börse, sondern nach der Industrie hin gesucht, die Industriellen für alle sozialen Mißstände verantwortlich gemacht und den Haß der Arbeiter auf sie gelenkt.« Ähnliches äußerte auch Henry Ford in Der internationale Jude (1921) und Paul Bang in Judas Schuldbuch (1919); die Sozialdemokratie sei »ein willenloses Werkzeug des internationalen jüdischen Großkapitals«, die »goldene Internationale« sei mit der »roten Internationale« zudem finanziell verkoppelt, und die »Herstellung des Klassengegensatzes« sei »völlig jüdische Mache«. Alfred Rosenberg schrieb 1923, sowohl Marx und Lassalle als auch Theodor Herzl hätten die Arbeiter nur als Mittel zu ihrem »jüdisch-politische[n] Zweck« gesehen. Die »jüdische Führung und die platte, gleiche materialistische Weltanschauung«, so Rosenberg 1924 in seinem Aufsatz Jüdische Weltpolitik, »machen es erklärlich, warum der hemmungslose Privatkapitalismus sich mit der ›kommunistischen‹ Sozialdemokratie stets so gut vertragen hat, mit ihr heute noch zusammenarbeitet und auch in Zukunft gemeinsame politische und wirtschaftliche Geschäfte machen wird, solange er noch eine Macht darstellt«. Die Arbeiter selbst schilderte Rosenberg hingegen immer wieder als »betrogen« und verführt – so etwa in Der Mythus des 20.  Jahrhunderts. Auch dieser Gedanke war nicht neu, wie Wilhelm Marrs Schrift Der Weg zum Siege des Germanenthums über das Judenthum (1880) zeigt: »Eins aber rufen wir der ›rothen‹ Internationale zu: Ihr glaubt zu schieben und Ihr werdet geschoben. Ihr laßt Eure Blicke soweit ablenken, daß Ihr für die ›Verbrüderung‹ aller Völker zu arbeiten glaubt und seht daher nicht, daß ihr nur für die goldene Internationale des auserwählten Volks arbeitet, die Euch in die Ferne hinein träumen läßt, um das, was Ihr in der Nähe umstürzt, sich selbst anzueignen.«

Vgl. Marr, Weg, Zitate S. 37 (Herv. i. Orig.); Stoecker, Christlich-Sozial, Zitat S. 214 f.; Meister, Schuldbuch (^3/41919), Zitate S. 45, 50, 54; Ford, Jude, Bd. 1, S. 141 f.; Rosenberg, Protokolle, Zitat S. 136; Rosenberg, Weltpolitik, Zitat S. 4 f.; Rosenberg, Mythus, S. 213; Bergmann, Fatum, S. 69; Kap. I/5, Anm. 70.

200 Anspielung auf Karl Marx und Ferdinand Lassalle – laut Theodor Fritschs Handbuch der Judenfrage die beiden »eigentlichen Begründer« der Sozialdemokratie. In dem Aufsatz Religion und Race im Judencharakter, der 1881 in der von Wilhelm Marr herausgegebenen Zeitschrift Die Deutsche Wacht erschien, heißt es, Ferdinand Lassalle habe den Klassenhass etabliert. Damit die Juden nicht von diesem betroffen würden, unterstützten sie die Sozialdemokratie, auch wenn sie anderen Parteien angehörten. Die Juden hätten die Sozialdemokratie aufgestachelt und reif für Ausnahmegesetze wie etwa die Justizgesetze von 1879 gemacht, welche die »jüdische Ausbeutung« begünstigen und die jüdische Macht steigern würden.

Vgl. Marr, Ratten, S. 14; Religion und Race im Judencharakter, S. 331; Fritsch (Hrsg.), Handbuch, S. 535; Kap. I/5, Anm. 70.

Sowie# 1930: Sowie ersetzt durch: Kaum daß der neue Stand sich aus der allgemeinen wirtschaftlichen Umbildung herausentwickelt, sieht auch der Jude schon den neuen Schrittmacher zu seinem eigenen weiteren Fortkommen klar und deutlich vor sich. Erst benützte er das Bürgertum als Sturmbock gegen die feudale Welt, nun den Arbeiter gegen die bürgerliche.198 So wie# 1926: So wie ersetzt durch: Wußte er aber einst im Schatten des Bürgertums sich die bürgerlichen Rechte zu erschleichen wußte# 1926: gestrichen: wußte , so hofft# 1944: hofft ersetzt durch: hoffte er nun, im Kampfe des Arbeiters um dessen# 1926: um dessen ersetzt durch: ums Dasein den Weg zur eigenen Herrschaft zu finden.

Von nun# 1926: nun ersetzt durch: jetzt ab hat der Arbeiter nur mehr die Aufgabe, für die Zukunft des jüdischen Volkes zu fechten. Unbewußt wird er in den Dienst der Macht gestellt, die er zu bekämpfen vermeint. Indem man# 1926: Indem man ersetzt durch: Man läßt ihn scheinbar gegen das Kapital anrennen läßt, kann man ihn# 1926: läßt, kann man ihn ersetzt durch: und kann ihn so am leichtesten gerade für dieses kämpfen lassen.199 Man schreit dabei immer gegen das internationale Kapital und meint in Wahrheit die nationale Wirtschaft. Diese soll demoliert werden, damit auf ihrem Leichenfeld der Triumph der internationalen Börse gefeiert werden# 1930: der Triumph der internationalen Börse gefeiert werden ersetzt durch: die internationale Börse triumphieren kann.

Das Vorgehen des Juden dabei ist kurz# 1930: gestrichen: kurz folgendes:

Er macht sich an den Arbeiter heran, heuchelt Mitleid mit seinem# 1930: seinem ersetzt durch: dessen Schicksal oder gar Empörung über sein# 1930: sein ersetzt durch: dessen Los des Elends und der Armut, um auf diesem Wege dessen# 1930: dessen ersetzt durch: das Vertrauen zu gewinnen. Er bemüht sich, alle die einzelnen tatsächlichen (oder# 1930: tatsächlichen (oder ersetzt durch: tatsächlichen, oder auch eingebildeten)# 1930: eingebildeten) ersetzt durch: eingebildeten, Härten seines Lebens zu studieren – und die Sehnsucht nach Änderung eines solchen Daseins zu erwecken.200 Das in jedem arischen Menschen irgendwie schlummernde Bedürfnis nach sozialer Gerechtigkeit steigert er nun# 1926: gestrichen: nun in unendlich kluger Weise zum Haß gegen die vom Glücke# 1944: Glücke ersetzt durch: Glück besser Bedachten und gibt dabei dem Kampfe um die Beseitigung sozialer Schäden ein ganz bestimmtes weltanschauungsmäßiges Gepräge. Er begründet die marxistische Lehre.201

Indem er sie# 1930: eingefügt: als mit einer ganzen Anzahl von sozial gerechten Forderungen als# 1930: gestrichen: als unzertrennlich verknüpft hinstellt, fördert er ebenso ihre Verbreitung, wie umgekehrt die Abneigung der anständigen Menschheit, Forderungen zu erfüllen# 1930: zu erfüllen ersetzt durch: nachzukommen , die, in solcher Form und Begleitung vorgebracht, von Anfang an als ungerecht, ja unmöglich# 1930: eingefügt: erfüllbar erscheinen.202