Im Kampf ums Deutschtum <span class="pagenumber">[10]</span>

51 Der 1889 in Graz gegründete Verein Südmark war einer der bedeutendsten österreichischen »Schutzvereine« – eine Sammelbezeichnung jener Organisationen, die sich seit 1880 vor dem Hintergrund der schärfer werdenden Nationalitätenkämpfe in der Habsburgermonarchie der wirtschaftlichen Unterstützung der deutschsprachigen Bevölkerung in gemischtsprachigen Territorien und dem Schutz ihres »Volkstums« verschrieben. Der Verein Südmark konzentrierte seine Arbeit auf Kärnten, die Steiermark und Krain, war jedoch auch in Tirol, Vorarlberg und Niederösterreich aktiv. Seine Mitglieder mussten nach den Gründungsstatuten ihre »deutsche Stammeszugehörigkeit« nachweisen, seit 1907 sogar ihre »arische Abkunft«. 1913 gehörtem dem Verein rund 88.000 Mitglieder in 968 Ortsgruppen an. Er unterstützte in erster Linie die bäuerliche Bevölkerung, etwa durch günstige Kredite, Notstandshilfen und die Bereitstellung landwirtschaftlicher Geräte, aber auch kleine Gewerbetreibende und Handwerker. Besonders gefördert wurden im Jahrzehnt vor dem Ersten Weltkrieg Neuansiedlungsprojekte im Bereich der deutschen Sprachgrenze sowie der Fremdenverkehr. Im Kern ging es den Mitgliedern des Vereins um die Sicherung der »kulturellen Hegemonie der Deutschen in Österreich« und um deren Abschottung gegenüber allen tschechischen, slowenischen und italienischen Einflüssen.

Vgl. Staudinger, Südmark, Zitate S. 131 f.; Judson, Schutzvereine.

52 Der Deutsche Schulverein (DSchV) wurde 1880 auf Anregung des sozialdemokratischen Politikers Engelbert Pernerstorfer in Wien gegründet. Der Verein war eine Reaktion auf den seit 1872 bestehenden Tschechischen Schulverein, der sich für die Errichtung neuer tschechischer Schulen in Böhmen und Mähren einsetzte. Oberstes Ziel des primär (bildungs-)bürgerlich geprägten DSchV war es laut Satzung, »in Österreich an Orten mit sprachlich gemischter Bevölkerung, besonders an den deutschen Sprachgrenzen und auf den deutschen Sprachinseln, die Bestrebungen zur Erlangung und Erhaltung deutscher Schulen zu unterstützen«. Gedacht waren diese Schulen als eine Art Bollwerk im Sprachen- und Nationalitätenkampf; aus Sicht ihrer Träger sollten sie einen elementaren Beitrag zur »Stärkung des Deutschtums« in der Habsburgermonarchie leisten. Zugleich setzte sich der DSchV für die Errichtung deutschsprachiger Kindergärten und Volksbüchereien ein, auch organisierte er Vorträge und Volkstheateraufführungen. Der Erfolg dieser regen Aktivitäten blieb nicht aus: Bereits 1886 besaß der DSchV über 107.000 Mitglieder, bis 1914 errichtete er 152 Schulen. 1886 spalteten sich allerdings Anhänger Georg von Schönerers ab und gründeten als Konkurrenzverband in Graz den Schulverein für Deutsche, der deutlich radikalere, vor allem antisemitische Positionen vertrat, aber schon 1889 aufgelöst wurde.

Vgl. Drobesch, Schulverein, Zitat S. 198; Judson, Guardians, S. 19 – 65, bes.S. 42 – 52; Dedryvère, Identität; Grobe, Zirkel, S. 321 – 326.

56 Anders als die NSDAP, deren »fanatisch« republikfeindlichen Charakter Hitler immer wieder hervorhob, beteiligte sich die DNVP im Jahr 1925 erstmals auf Reichsebene an einer Koalitionsregierung. Sie distanzierte sich damit ein Stück weit von ihrer Fundamentalopposition und Verweigerung jeder politischen Mitverantwortung, wie sie ihre Politik seit 1919 bestimmt hatte und ab Oktober 1928 unter dem Vorsitzenden Alfred Hugenberg erneut prägen sollte. Vom 15. 1.  bis 26. 10. 1925 übernahm Martin Schiele das Reichsministerium des Innern, seine deutschnationalen Parteifreunde Albert Neuhaus und Otto von Schlieben amtierten im selben Zeitraum als Reichsminister für Wirtschaft respektive für Finanzen. Der kurzzeitige Kurswechsel der DNVP sorgte im rechtsradikalen Lager für scharfe und hämische Kritik.

Vgl. Schildt, Konservatismus, bes.S. 145 – 149, 153 – 155, 165 – 171; Trippe, Verfassungspolitik; Ohnezeit, Opposition; Büttner, Weimar, bes.S. 100 – 103. 

führen, auf ihre Art und mit ihren Waffen. Sie lehnt es ab, undeutsche Lieder zu singen, schwärmt um so mehr für deutsche Heldengröße, je mehr man versucht, sie dieser zu entfremden; sammelt an vom Munde abgesparten Hellern50 zum Kampfschatz der Großen; sie ist unglaublich hellhörig dem undeutschen Lehrer gegenüber und widerhaarig [sic!] zugleich; trägt die verbotenen Abzeichen des eigenen Volkstums und ist glücklich, dafür bestraft oder gar geschlagen zu werden. Sie ist also im kleinen ein getreues Spiegelbild der Großen, nur oft in besserer und aufrichtigerer Gesinnung.

Auch ich hatte so einst die Möglichkeit, schon in verhältnismäßig früher Jugend am Nationalitätenkampf des alten Österreich teilzunehmen. Für Südmark51 und Schulverein52 wurde da gesammelt, durch Kornblumen und schwarzrotgoldene Farben die Gesinnung betont, mit »Heil« gegrüßt# 1933: gegrüßt ersetzt durch: begrüßt 53, und statt des Kaiserliedes54 lieber »Deutschland über alles«55 gesungen, trotz Verwarnung und Strafen. Der Junge ward dabei politisch geschult in einer Zeit, da der Angehörige eines sogenannten Nationalstaates meist noch von seinem Volkstum wenig mehr als die Sprache kennt. Daß ich damals schon nicht zu den Lauen gehört habe, versteht sich von selbst. In kurzer Zeit war ich zum fanatischen »Deutschnationalen« geworden, wobei dies allerdings nicht identisch ist mit unserem heutigen Parteibegriff.56

Diese Entwicklung machte bei mir sehr schnelle Fortschritte, so daß ich schon mit fünfzehn Jahren zum Verständnis des Unterschiedes von dynastischem »Patriotismus« und völkischem »Nationalismus« gelangte; und ich kannte damals schon nur mehr das letztere# 1939: das letztere ersetzt durch: den letzteren .

Für den, der sich niemals die Mühe nahm, die inneren Verhältnisse der Habsburgermonarchie zu studieren, mag ein solcher Vorgang vielleicht nicht ganz erklärlich sein. Nur der Unterricht in der Schule über die Weltgeschichte mußte in diesem Staate# 1944: Staate ersetzt durch: Staat schon den Keim zu dieser Entwicklung legen, gibt es doch eine spezifisch österreichische Geschichte nur im kleinsten Maße. Das Schicksal dieses Staates ist so sehr mit dem Leben und Wachsen des ganzen Deutschtums verbunden, daß eine Scheidung der Geschichte etwa in eine deutsche und österreichische gar nicht denkbar erscheint. Ja, als